개혁주의적 관점에서 생태신학을 말할 수 있는가에 대한 의구심이 있다고들 들었다.

주로 해방신학 민중신학적 자유주의의 관점에서 생태신학을 개진하고 

그러한 맥락아래 현대 환경문제와 함께 생태신학에 대한 필요성이 더욱 강조되고 있으며

그렇기 때문에 나타나는 진보, PC, 여성주의, 등의 관점에서 

매우 극단적인 운동 및 이벤트의 성행 

그러므로 생태신학에 대해서 뭐랄까 경시하는? 중시하지 않는 시각이 존재하는 듯 하다. 

다른 편에 있어서 교회성장주의에 있어서 생태신학은 매우 호소력을 가지지 못한다. 

교회성장을 하려면 건물을 만들어야 하고 교회 안으로 사람들을 밀어 넣어야 한다. 

교회 성장 전도 초청이 가장 높은 이데올로기가 되어버리기 때문에 

삶의 문제에 대한 접근은 매우 피상적인 것에 머무르게 된다. 

생태신학적 접근은 삶의 방식에 대한 문제로서 깊은 사고력을 요하는 문제다. 

나는 자유주의적 관점에서의 생태신학을 거부한다. 왜냐하면 이들은 성경적 근거가 매우 빈약하기 때문이다. 

나는 교회성장주의의 관점에서의 생태신학 거부도 거부한다. 왜냐하면 이들은 성경적 근거가 매우 빈약하기 때문이다. 

생태신학은 매우 지당히 현대 지금 여기에 필요한 신학적 성경적인 고찰을 요하는 블루오션?이다. 

여러가지 할 이야기들이 많은데 여기서는 끄적여놓는 것을 먼저 하려고 한다. 

조나단 에드워드가 불을 뿜어내며 회중 가운데 있는 죄성을 끄집어내고 지적해내었을 때에 

그 누구보다 죄에 대해서 민감하게 반응하던 그 시대에 

흑인 인권문제 노예문제에 대해서 심각한 반응을 보이지 않았음을 기억한다. 

그리고 이에 대해서 현대인들은 의아해한다. 어떻게 죄에대해 그렇게 진실하게 성찰하던 사람들이 흑인노예문제에 대해서는 아무 말도 하지 않았나?

헌데 이는 매우 어리석은 의문이다. 사람은 시대와 환경을 벗어나 사고하지 못한다. 오직 예수께서만 이것이 가능하셨다. 왜냐하면 그분에게 시대와 환경은 무한하시기 때문이고 시작과 끝이시기 때문이다. 

성경은 그러므로 우리에게 시대적 모든 환경에서 요청하는 메시지를 뿜어낸다. 

내가 하고 싶은 말은 조나단 에드워즈를 보면서 의아함을 가지는 것처럼 

후대의 그리스도인들에게 오늘날의 개혁주의자들? 혹은 유명한 신학자들? 목회자들이 

생태신학적 문제의식을 가지고 있지 않다는 것에 대해서 매우 의아해할 것이라는 점이다. 

그때에 이르러서도 동일한 말을 할 것이다. 아니 이렇게 훌륭한 개혁신학자가 복음의 진수를 잘 발견하는 자가 생태신학에 대한 언급이 없다니! 이해하기 힘들다!. 

생태신학은 결국에 죄의 문제에 우리가 어떻게 반응하냐의 문제이며 구원받은 그리스도의 소유로서 살아가는 삶의 방식에 대한 문제다. 

지금은 이러한 논의와 실제적 삶의 모습에 대해서 매우 낯설고 의아하게 여겨지는 상황이라고 하더라도 

결국은 시대적으로 생태신학적 메시지가 강대상에서 혹은 삶의 지경에서 나타날 수밖에 없을 것이다. 

우리나라에는 감사하게도 그러한 논의와 고민을 미리 가지고 계신 분들이 많이 있다. 

그런데 그 다음 세대에 이어지는 부분에 있어서는 대부분 실패한 듯 하다. 

내가 하고 싶은 것들은 그들로 연대하게 하는 것이며 함께 논의하게 하는 것이며 

당신이 혼자가 아니다. 당신이 싸워온 것이 헛된 것이 아니다 하고 말해주고 그들을 이어가는 것이 아닐까 싶다. 

그리고 하나님이 하시겠지? 

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도지코인 (DOGE) 2013년도에 최초 발행된 코인입니다.
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IBM출신인 빌리 마커스와 잭슨 팔머에 의해서 만들어졌으면 럭키 코인 블록체인 기반의 암호화폐입니다. 도지코인은 원도우 OS, OX와 안드로이드 버젼의 지갑이 출시 되어있어 접근성에서 매우 우수합니다.
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최초에 'Joke Currency' 불리면서 장난처럼 시작했던 도지코인은 시바견을 마스코트로 두고 있습니다. 이 도지코인이 관심을 받는 이유 중에 하나가 공급 정책이 무제한인 점이 가장 큰 특징입니다. 엄청난 유동량에 비해서 가격 또한 매우 낮게 책정되어 있습니다.
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도지코인 시세 및 전망



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뭐 말그대로 가파르게 오르고 있습니다.
3월 일론머스크가 '내 아들을 위해서 도지코인을 샀다' 이 말 때문에 상승세가 이어졌습니다. 당시에 이 말한마디로 순간 30%나 급등했었고 1월 말경 10억달러 수준이였던 시가총액은 100억달러를 넘기기도 했습니다.
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도지코인은 발행량이 무제한이고 가치상승이 유력하게 점쳐지고 있는 상황은 아니지만, 화폐를 송금할 수 있다는 관점에서 잘 컨트롤 하면 소소한 벌이는 되는 코인이 되지 않을까 전망되고 있습니다.
물론, 4월 15일 지금 이시간 현재 도지코인은 업비트 거래소에서 가장 높은 상승률을 보여주고 있습니다.
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도지코인의 큰 장점? 이라고 해야하는지 모르겠지만, 특징일 수 있겠습니다. 바로 채굴방식의 간편화입니다. 타 가상화폐들에 비해서 재밌고 쉽게 접근이 가능합니다. 전에는 랜덤비율로 '럭키코인' 보상도 되곤 했는데 지금은 인센티브 한도가 정해졌다고 합니다.
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현재는 급상승중이지만 사실, 이렇게 급상승한 도지코인은 언제든 다시 추락할지 알 길에 없습니다. 다음에 찾아볼 호재에 관해서도 일론머스크 사건을 제외하고는 트게 특별한 장밋빛 전망은 보이지 않기 때문에 주의해야 합니다.
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도지코인 호재

지난 4월 1일이였죠. 앞서 이야기 했듯 일론머스트의 발언 하나로 도지코인의 급등은 시작되었습니다. 딱히 어떤 호재랄 것도 아니지만, 자녀의 교육을 위해서 채굴 사이트를 활용하고 있다는 점에서 대중들에게 눈길을 산 것 같습니다. 아무래도 채굴방식이 쉽고 재밌다보니 아이들 교육용으로 점찍은 모양입니다.
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엄청난 이슈나 폭팔적인 호재등을 가지고 있는 건 아닙니다. 하지만, 꾸준한 대중들의 인지도와 충성도가 높은 편이기 때문에 개인적으로 엄청난 상승을 할거라는 생각은 하지 않지만, 그래도 존버하면 지지층이 두껍기 때문에 자연스럽게 상승곡선을 완만하게 타지 않을까? 라는 생각을 합니다.

천연기념물 참매와 동거하는 남자 '세상에 이런일이'

정상호 기자 입력 2021.01.05 09:19    

[아이뉴스24 정상호 기자] 5일 방송되는 '순간포착 세상에 이런일이'에서는 천연기념물 참매와 동거하는 한 남자의 특별한 사연과 팬케이크 그림으로 뜨거운 행복을 굽는 한 엄마의 이야기를 전한다.

'순간포착 세상에 이런일이' [SBS]

그 누구보다 각별한 사이가 있다는 제보를 받은 '순간포착 세상에 이런일이'는 안산시에서 기계 공구점을 운영하는 안완균(47세) 씨를 만나본다. 아주 소중한 친구가 있다며 누군가를 부르자 나타난 건 사람이 아니라, 하늘의 사냥꾼이라는 참매다. 날카로운 발톱과 눈매, 우아한 자태를 뽐내는 바람이가 바로 오늘의 진짜 주인공이다. 천연기념물 제323-1호 참매 '바람이'와 시간이 날 때면 종종 매사냥하며 남다른 취미를 즐긴다는 아저씨를 공개한다.

안완균 씨는 우리나라의 무형문화인 매사냥의 전통을 이어나가는 매사냥 교육의 이수자. 새를 좋아하던 아저씨는 어느새 매에게도 관심을 가지게 됐는데. 직업과 관계없이 수년간의 교육 끝에 매사냥 이수 과정을 마쳤다. 그 후 바람이를 키우면서부터 둘은 서로 최고의 인생 파트너다.

2021년 새해, 언제나 어디서나 찰떡궁합을 자랑한다는 바람이와 아저씨의 전통문화인 매사냥 현장을 만나본다.

'순간포착 세상에 이런일이' [SBS]

이날 '순간포착 세상에 이런 일이' 제작진은 엄마의 뜨거운 그림 맛을 보러 오라는 초대를 받는다. 한걸음에 달려간 제직진 앞에 만화의 한 장면을 캡처한 듯, 똑 닮은 캐릭터 그림들이 접시 위에 올려져 있다. 이리저리 살펴보다 입에 넣어본 그림의 정체는 팬케이크였다.

팬케이크에 숨을 불어넣는 여인, 이선미(45세) 씨는 빵 위에 그림을 그리는 게 아니라, 오로지 100% 반죽으로만 그림을 그린다. 평범한 팬케이크 반죽에 식용색소를 더하면 주인공만의 물감이 완성된다. 섬세한 표현은 얇디얇게 강조해야 할 부분은 두껍게 스케치하며 선의 굵기를 조절하고, 다양한 채도의 색동 반죽으로 명암까지 살리니 그야말로 디테일의 끝판왕이 따로 없다. 구워서 뒤집어야 완성되는 팬케이크 그림 특성상, 마지막까지 긴장감을 놓을 수 없다. 하지만 걱정이 무색하게도 캐릭터면 캐릭터, 실사에 명화까지 선미 씨의 손을 거치면 팬케이크라고 상상할 수도 없는 작품들이 탄생한다.

어린 시절부터 좋아하던 그림을 그리기 위해 늦게나마 디자인을 공부한 선미 씨는 의류회사에도 취직했지만, 육아를 위해 일을 그만둘 수밖에 없었다. 사랑하는 아이들을 위해 꿈을 접고 전업주부로 지내던 중, 우연히 해외의 팬케이크 아트 영상을 보게 됐고 그 순간 마음을 뺏겨 3년간 매일같이 그려왔다. 선미 씨는 팬케이크 그림을 그릴 때면 아내로, 엄마로 사는 동안 잊고 있던 '나' 자신의 행복을 느낀다고 한다.

SBS '순간포착 세상에 이런일이'는 5일 밤 9시에 방송된다.

나는 출신이 아무래도 좌파쪽이니 신자유주의하면 경기하듯 싫어했었다

처음 신자유주의라는 것에 대한 이해가 뭐였는가하면

극도로 자본주의의 시장논리가 팽창하다가 대공황과 같은 문제가 생기자 

수정자본주의가 등장했다 뉴딜과 같은 정책이 시행되었다

그러다가 다시 처음과 같은 극도의 자본주의를 추구하는 것이 신자유주의다

정도로 생각했다

그러니까 노동자들을 탄압하고 환경을 파괴하여 황폐화시키고 

우리나라와 같은 나라를 경제적 식민지로 만들어서 수탈하려는 

제국주의자들의 횡포를 말하는 것이 신자유주의라고 생각했던거다

그러다가 생각이 바뀌었다

이건 내가 현실적인 사람이 되어서부터 그런 것 같다.

현실적으로 좌파들이 뭘했는가를 생각하게 되고 그들이 주장하는 모든 것에 대해서

회의감을 가지게 되었다. 여기에는 기독좌파들도 포함하는데

그 기독좌파라고 하는 그룹에는 나의 아버지와 아버지와 함께한 분들을 포함한다

그러니까 나의 뿌리? 에 해당하는 그룹에 대한 반감과 회의가 강하게 있었던 것 같다.

그리고 이러한 오피니언이 과연 진리와 얼마나 깊은 연관을 가지고 있는가에 대한 의구심이 들었다.

이분들이 말하는 것은 시장주의를 타도하자는 것이다 결국에는 그게 핵심이다.

시장주의가 이 모든 재앙의 원인이다. 라는 것인데 

그게 현실적으로 움직여지냐에 대한 의문이 강하게 든 것이다. 결국 자기들 주장으로 끝나게 될거다.

게다가 이게 복음이라는 중심점과 얼마나 가까운가.에 대해 생각하면서 

복음이라는 것은 경제적 발전과 매우 밀접하게 퍼져나가는 것인데 이건 왜 그런지 아직 모르겠다

경제적 발전이 항상 있어야만 복음이 번성하게 된다는 부분에 있어서 

시장주의가 반드시 필수적이지 않겠는가하는 생각에서 비롯된거다

문재인 정부에 들어서 최저임금을 올리고 여러 좌파 정책을 사용하지만

실제적으로 나와 내 세대의 사람들은 더욱 고통받고 있는 현실을 바라보게 되면서

좌파적 반신자유주의 노선이 가진 한계에 대해서 절감하게 되었고

이게 정말 아니다. 정말 허울뿐인 정의다. 경제에서의 정의는 결국 먹고 사는거 아니냐

하는 생각이 강하게 생긴 것 같다.

그런데 다시 이런 생각이 바뀌게 되는 것 같다.

요즘의 일인데 

코로나 사건과 관련이 깊다.

환경 파괴 문제는 시장주의를 파괴하고 있다. 코로나로 인해서 국제 시장이 무너지고 있으며

지역중심 경제권이 활성화된다. 

사람들이 택시를 안탄다. 택시기사들은 죽을라하더라. 

사람들이 외식을 잘 안한다. 사람들이

어디를 나가도 집 근처만 간다. 멀리 가려고 하지 않는다.

불편하더라도 뭔갈 하고 싶더라도 참는다.

이게 자신들이 의식이 있어서 그런게 아니라 살고 싶어서 그런다

코로나가 끝나서 완전 종식된다면 바로 예전으로 돌아갈거다

그런데 코로나가 끝날 것 같지 않다.

그리고 코로나 이후에 다른 코로나가 또 올것이라고 예상된다.

뭘 바라는 것인가 뭐가 필요한가. 

나는 어떻게 대비해야 하나?

신자유주의가 이 재앙의 시기에 대안이 되는가? 

나는 인간이 철저히 이기적인 존재라고 생각한다. 

그리고 그 이기심에 맞춰서 제도가 존재해야 한다고 생각한다. 

도덕심을 바탕으로 하는 제도는 부패하고 쓸모없다

사회법은 종교적 관용이 아니다. 사회는 강압과 폭력의 묵인이다. 공리주의적 폭력과 두려움이다.

이게 내가 바라보는 인간론이고 사회론?이다.

신자유주의는 인간의 상호호혜 관계에 바탕을 둔다. 시장의 교환이 서로에게 유익이 되기에 

시장을 통해 문제를 해결하려 한다.

재앙의 시대에는 시장이 열리지 않는다. 지역에서만 그 사람들끼리 열린다.

인터넷 상에서의 시장이 있다만 그것은 실물이 아니다. 

우리는 실제로 먹고 마셔야 한다. 그게 실제다. 잘 먹고 잘 살게 하는게 경제에서의 정의다.

가장 가난한 사람들이 잘 먹게 하는 방법이 뭐겠나.

문재인의 소득주도 성장은 정말 실패가 자명하다. 돈을 이렇게 푸는 것은 너무 미련한 짓이다. 

차라리 사대강 사업을 다시 해라

신자유주의적 시장논리도 해결이 안된다.

문재인의 미친 정책도 해결이 안된다.

그럼 대안이 뭐지? 

어떻게 해야 빚더미에 앉지 않고 살면서 여유있게 되지?

그렇게 살아야 복음이 전해진다. 교회가 유지가 된다. 

어떡게 해야 하나

이상주의자가 아니다. 이상주의 때문에 피를 보는 것은 가장 약한 사람들이다.

가장 불쌍한 사람들 가장 돈 없고 아는 사람도 없는 사람들 

마을공동체로의 회귀 따위를 주장하고 싶지 않다.

주장하는 자들의 자녀들부터 그렇게 못살거다. 그들이 그렇게 키우지 못했다.

전체 판이 어떻게 변할 수 있을까. 

전체 판이 어떻게 흘러가기를 원하실까.

나는 어떤 길에 서서 흐름을 보고 가야할까

성경에서부터 그 길을 찾아야 하지만 

신자유주의나 케인즈주의나 성경적 배경이 둘다 없다고 할수는 없다.

공통점은 모두 교만한 이론들이다.

케인즈주의는 엘리트들의 교만함과 악랄함이고

신자유주의는 시장에 대한 우상숭배다.

가장 싫은 것들이 대결한다. 3의 길을 찾아야 한다. 뭐냐 뭐냐 

뜬구름 잡는 마을 공동체로 회귀? 그건 정말 지구가 망해서 빙하가 완전 다 녹아서 

어쩔수 없이 생존을 위해서 선택하는 것이 될거고 

그렇게 안되기 위해서 해야하는거 아니냐 

그게 더 유익이니까 그게 더 이기적인 마음에 부합하니까 연대하는 거 아니냐

그 방법이 뭐냐 두 집단 모두에게 설득력과 영향력을 주는게 대체 뭐냐

대안이 뭐냐

일단 소득 하위70%(중위소득 150%)면 어느정도인지 모르시는 분들을 위해 소득에 따른 분류랑 건보료 기준입니다.

먼저 소득 하위70%=(중위소득 150%) 소득 분류입니다.

위를 보자면, 올해 중위소득 150%는 1인 가구 263만원 ,2인가구는 448만원, 3인가구 580만원,4인가구 712만원이네요~

소득 하위70%(중위소득 150%) 건강보험료 기준입니다.

출처: https://salgoonews.tistory.com/97 [살구뉴스]